دانلود رایگان حمد و سپاس بى كران خداى را كه به ما نعمت هاى بى شمارى ارزانى داشت و راه هدايت و حقيقت جويى را به ما الهام كرد و درود و سلام بر بندگان برگزيده اش، محمّد مصط
دانلود رایگان
نقد و بررسی فضیلت ابوبکر بر اساس آیه هفده سوره مبارکه لیل از منظر اهل سنتچکیده مطالب
کلید واژه های تحقیق: نقد و بررسی، فضیلت، ابوبکر، اهل سنت،سوره لیل
فهرست مطالب
مقدمه1
فصل اول:کلیات3
فصل دوم:آیه هفده سوره لیل و دلالت آن از منظر اهل سنت13
فصل سوم: اشکالات و ایرادات34
راوی واحد 44
فصل چهارم: اشکالات و ایرادات بر مفسران اهل سنت و نحوه دلالت آیه70
انفاق ارزشمند در قرآن 94
فصل پنجم: خلاصه و نتیجه گیری121
پیشنهادهای کاربردی127
کتابنامه129
[1]
فصل اول:کلیات
معرفی مسئله تحقیق
- بیان اهمیت و ضرورت مسئله تحقیق
- سابقه و پیشینه مسئله تحقیق
- صحابه نگاری
- صحابه نگاران پیشگام
- فضائل نگاری
- فضائل نگاری در تفاسیر
- برجستگیهای اثر
- سؤالات تحقيق
- سؤالات اصلی
- سؤالات فرعی
- فرضیه تحقیق
- روش تحقیق
- مصطلحات تحقیق
فصل اول:کلیات
1.1. معرفی مسئله تحقیق
2.1. بیان اهمیت و ضرورت مسئله تحقیق
[2]؛ فَجَعَلَ هَذِهِ الشَّرَائِعَ كُلَّهَا مِنَ الْإِيمَانِ " وَشَاهِدُهُ فِي الْحُبِّ وَالْبُغْضِ مَا" [3] ؛ آيا دين غير از حبّ و بغض است،تمام شریعت در ایمان و شاهد آن در حب و بغض می باشد ، و چه در مورد و مصداق خاص، همانند آن كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به علىّ عليه السلام مىفرمايد: مَا كُنَّا نَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ إِلَّا بِبُغْضِهِمْ عَلِيًّا رَضِي اللَّهُ عَنْهُ [4]منافقین فقط بوسیله دشمنی شان نسبت به امام علی علیه السلام شناخته می شوند.
[5]ابن حبان می گوید حسن بن سفیان به ما خبر داد که ابوبکر بن ابی شیبه برای ما روایت کرد که محبت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم با محبت فاطمه سلام الله علیها و حسن و حسین علیهما السلام و نیز بغض ایشان با بغض آن ها همراه است. حبّ و بغض تنها در قلب نمىماند،بلكه ظهور و بروز دارد و مادامى كه با منع شرعى و عقلى مزاحمت نكند اشكالى ندارد،بلكه رجحان هم دارد.اين مطلب از حيث روانى نيز قابل تأمل است، زيرا ابراز و اظهار يك مطلب سبب تلقين در نفس انسان و ملكه شدن آن مىشود.از همين رو ابراز تبرّى و تولّى در ساختن شالوده روحى انسان بسيار مؤثر است. [6]
- اگر همانند این پژوهش چهره ای واقعی از سران مکتب خلافت به تصویر کشیده شود نفرت عمومی نسبت به این مذهب گسترش می یابد.
- با چالش کشیدن صفت أتقی برای ابوبکر بر اساس آیه مذکور و دلایل متقن،به نوعی حقانیت ولایت و امامت خاندان طاهرین پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم هم ثابت شده است.
- اهل سنت با ارائه آیاتی از قرآن،سعی دارند از خلفاء خود چهره ای کاملا موجه و شرعی نشان دهند پس ضرورت دارد بر اساس همان آیات،حقیقت منحرف شده را به مسیر اصلیش برگرداند و ثابت کرد الگوهای معرفی شده مدارس اهل سنت از چهره کریه و زشتی برخوردارند و لیاقت الگو و رهبری جامعه اسلامی ندارند و سپس با همان آیات رهبر شایسته و جانشین به حق پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را معرفی کرد.
- دستاویز قرار دادن آیات قرآن بدترین و مهمترین روشی است که محافل علمی اهل سنت برای اقناع اذهان موافقان و مخالفان از آن استفاده کرده و بدین شیوه پیروان عوام خود را تعبدی و تحصیل کرده ها را شرعی و عقلی به کرنش و تسلیم بی چون و چرا در مقابل مذهب خود وا می دارند.آن چه که تا کنون علماء اهل سنت از طرفداران عامی و حتی تحصیل کرده خود پنهان نمودند و بدین وسیله حق را باطل و باطل را حق جلوه می دادند،علماء مکتب تشیع از گذشته تا کنون آن ها را نشانه رفته و با خلق آثاری بر نقد عقاید مذهب سنت و جماعت و برپایی مجالس مناظره و احتجاج،باعث هدایت و استبصار طرفداران مذهب اهل سنت شده اند و به همین جهت آنان دیگر بافته های رهبران مذهب خود را که به آنان تلقین می کردند نپذیرفته و بدنبال حقیقت می باشند.پس حال که اقبال عمومی به سمت مرام و مسلک تشیع و عقاید آنان گسترش یافته است لازم است با پرداختن به موضوعات تحقیقی همانند پژوهش حاضر،جرقه های تفکر در اذهان خفته ایجاد شود.چرا که اگر فضایل خلفاء سه گانه مذهب سنت و جماعت بر اساس قرآن و منابع خود آن ها مردود شمرده شود اصل این مذهب مورد انکار همگان قرار می گیرد.
- اگر به منابع اهل سنت در خصوص فضایل اصحاب پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم به ویژه خلفاء سه گانه دقت نظر انجام گیرد،ملاحظه می شود برخی از صحابه را چنان به او فضیلت و شخصیت بخشیدند که حتی مقام او را از پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم بالاتر و مستحق ستایش بی شمار دانستند و برای استناد گفته خود آیات قرآن را در همین جهت و طبق اهداف خود تفسیر کرده اند اما نام برخی از صحابه حضرت صلی الله علیه وآله وسلم که شأن و مقام آن ها نه انکار شدنی است و نه فراموش شدنی بسیار کم رنگ و مختصر آمده است.
3.1. سابقه و پیشینه مسئله تحقیق
[7] حماعتی که خیری در آن ها نیست و مدعی پیروی از سنت نبوی هستند،تعصب به خرج داده و روایاتی را در فضائل ابوبکر ساخته اند،و میان این افراد کسانی بوده اند که قرضشان مقابله کردن با شیعیان بوده است نسبت به روایاتی که در مقابل فضائل علی بن ابیطالب علیه السلام ساخته اند.
برجستگیهای اثر
- چون نوع تحقیق حاضر،نقد و بررسی آراء و نظرات می باشد از دو چیز غافل نبوده ایم:
- خواننده گرامى با مطالعه این مطالب ملاحظه خواهد كرد كه پژوهش حاضر واقع گرا و پيراسته از تعصب مذهب بوده،با توجه به نتايج و آثار، پاكيزه را از پليد، سالم را از تحريف شده و صحيح را از ناصحيح جدا می سازد.
- خواننده گرامی با مطالعۀ این اثر به رغم عدم بضاعت علمی نویسنده،می تواند نقد آراء اهل سنت را بسیار ساده انگارد و در اين راه از مظاهر خشم، غوغا و فريادى كه براى خاموش كردن نور و حقيقت و محوِ درخشش و فروزش آن از سوى باطل به پا مى شود و بدان متوسل مى شوند، بيمى به خود راه نخواهد داد.
- پژوهش حاضر از استحکام سندی و متنی برخوردار است زیرا بر پایه منابع اصیل و مرجع اهل سنت استوار گشته و بیان اکثر مطالب بر یک منبع اکتفاء نشده بلکه نقل گفتارها از منابع متعدد می باشد.
- پرداختن به این موضوع تحقیق فتح بابی می باشد برای دیگر پژوهشگران که می خواهند تحقیقات قرآنی روایی ارائه دهند تا بدین وسیله از مذهب حقه تشیع دفاع نمایند.چرا که اهل سنت از آیات در جهت رسیدن به اهداف خود بسیار استفاده کردند.
.1. سؤالات تحقيق
1.4.1. سؤال اصلی
2.4.1. سؤالات فرعی
.1. فرضیه تحقیق
.1. روش تحقیق
المستدرك على الصحيحين،تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا،اول،دار الكتب العلمية، بيروت، 1411 هـ – 1990م،ج2،ص319 ،ح3148 .
شعب الإيمان، حققه وراجع نصوصه وخرج أحاديثه:د عبد العلي عبد الحميد حامد،اول،مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي بالهند، 1423 هـ - 2003 م،ج1،ص104،ح14 .
المعجم الأوسط،المحقق: طارق بن عوض الله بن محمد , عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني،بی چا،دار الحرمين،القاهرة،ج2،ص328 ؛أبو نعيم الأصبهاني ،أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران ،حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، السعادة ،مصر، 1394هـ - 1974م ،ج6،ص294 .
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان ـ صحیح ابن حبان،ترتيب: الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي ،حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه: شعيب الأرنؤوط،اول،مؤسسة الرسالة، بيروت، 1408 هـ - 1988 م، ج15،ص433 .
،الموضوعات،ضبط وتقديم وتحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان ،اول، محمد عبد المحسن صاحب المكتبة السلفية بالمدينة المنورة ، المدينة المنورة، ،جـ 1، 2: 1386 هـ - 1966 م،جـ 3: 1388 هـ - 1968 ،ج1،ص304
دریافت فایل
جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید
|
نقد و بررسی فضیلت ابوبکر
آیه هفده سوره مبارکه لیل
word
دانلود پایان نامه
مقاله
پاورپوینت
فایل فلش
کارآموزی
گزارش تخصصی
اقدام پژوهی
درس پژوهی
جزوه
خلاصه